乔琳:珐华器不能仅仅是摆件
乔琳在制作珐华器 受访人供图
珐华,又名法华、法花,属琉璃旁系,是金元时期晋东南地区琉璃工匠在实践中创造的一门装饰工艺。
乔琳出生在山西省阳城县的陶瓷世家。历代乔氏工匠制作的大量珐华作品流传后世。
珐华盛于明代,在清代中期断烧,制作工艺几近失传。十余年来,一批工匠艺人致力于珐华复烧研究。作为乔氏后人,乔加胜、乔香平父女挖掘整理出乔氏珐华的造型风格、工艺流程、装饰特点,让这一传统技艺重放光彩。乔氏珐华陶瓷传统手工技艺被列入省级非遗项目名录,成为山西的一张文化名片。
在这样的家庭中长大,乔琳自小见过不少精美的珐华器,但受市场需求影响,这些新生产出的器物多以花瓶、瓷罐为主。乔琳不禁想,当代的珐华作品,是否可以有更多技法和艺术的融合、创新呢?
2015年,完成学业的乔琳在继续深造和回乡做珐华之间,选择了回到阳城县,与家人并肩,一头扎进珐华的世界。学艺之艰辛自不必说,如今担任阳城县旭昇陶瓷科技有限公司研发中心非遗组组长的她,将目光更多聚焦在珐华艺术的传承与创新上。
在乔琳看来,手艺难,守艺难,青年非遗传承人应当具备热爱、专注、创新等能力与特质。
实用、有格调、与历史文化融合是珐华创新发展的思路。实用是让珐华产品走进日常生活,围绕这一思路,她摒弃昙花一现式的创新,确定了珐华器创新的两大主要课题:一是对传统器型和装饰进行改良创新;二是将珐华技艺与日常生活中的实用器物充分结合。
珐华之美,美在釉色,其绿若翡翠、蓝赛水晶、紫若茄衣、黄如金箔……从拉坯、画图、立线到上色,乔琳根据当代审美需求,开始研究釉色的调配,弥补传统珐华的釉色种类不足。经过反复尝试,她将珐华釉色从传统的5种发展到如今的80多种。
在工艺创新方面,她尝试在装饰中融入工笔画技法,并使用渐变色、润色等工艺手法,使画面颜色变化更加自然灵动,整个画面栩栩如生。在主题表现上,她突破了传统的福、禄、寿主题,开拓了文学、漫画等更丰富的题材。近年来,她还不断尝试将珐华技艺与山西各地的历史文化结合,开始了文创产品的制作尝试。
在巩固高端定制渠道的同时,乔琳积极开发贴近大众的文创衍生产品。通过元素提取的方法,将珐华文化元素进行现代设计转换;引入实用器,将生活陶瓷艺术化;将珐华与潮文化相结合,创作出珐华壁画、彩陶壁挂等居家摆件,以及珐华徽章、挂饰、首饰箱包等文创衍生品。
有人问乔琳,对于珐华的应用是否太多元、太细分,她觉得珐华器不能仅仅是摆件。“非遗如果不被大家需要,是传承不下去的。”乔琳不断思考着非遗技艺创新的边界,在“非遗年轻化”的发展过程中平衡着市场需求与文化内核。
乔琳表示,希望更多人能够通过当代的珐华产品,去感受那种古老技艺的震撼。在乔琳的短视频账号里,“手艺人的日常臭脸”“你永远不知道什么时候会‘翻车’”“好玩儿的喷枪”“珐华居然还可以这样”等科普作品活泼幽默,尽显青年非遗传承人的活力。
经过多年努力,乔琳与家人、同伴携手搭建了一个集审美价值重构、创新研发生产、传习研学体验、作品展销推广于一体的新型珐华文化传承平台,创建了乔氏珐华文化产业基地,使珐华艺术融入现代生活。如今,公司研发了经典复制、民俗礼仪、实用器皿、家居摆设、格调装饰、文旅甄选、新型时尚、创意衍展八大系列80多个品类的珐华制品,产品畅销全国。